ಪುಸ್ತಕ ಪುರಸ್ಕಾರ ಪ್ರಧಾನ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ

ಕುವೆಂಪು ಭಾಷಾ ಭಾರತಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ 2015ನೇ ಸಾಲಿನ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಅನುವಾದಕರಿಗೆ ಹಾಗೂ 2014ನೇ ಸಾಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಾದವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು.

20160314_161800

Advertisements

ಕೃಷ್ಣ ಮಿಶ್ರನ `ಪ್ರಬೋಧ ಚಂದ್ರೋದಯ’ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಟಕ ಈಗ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ!

ಮನುಷ್ಯನಿರ್ಮಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದು ಮನುಷ್ಯರೇ ನಿಭಾಯಿಸಲಾಗದ ಹಂತ ತಲುಪಿರುವ ವ್ಯಂಗ್ಯ


ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಮದುವೆಯ ಆಲ್ಬಂ ಲೇಖಕರು:ಗಿರೀಶ ಕಾರ್ನಾಡ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು:ಮನೋಹರ ಗ್ರಂಥಮಾಲಾ ಪುಟಗಳು:100 ಬೆಲೆ:ರೂ.60/-


ಕೃಪೆ: ದೇಶ ಕಾಲ ವಿಶೇಷ

ಇಂದು ವಿಶ್ವ ರಂಗಭೂಮಿ ದಿನ

 
 
ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ನಟನೆಯ ಪಾಠಗಳು ಲೇಖಕರು:ಪ್ರಸನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಕರು:ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಪುಟ:368 ಬೆಲೆ:ರೂ.150/-

 

ಹಳ್ಳಿ ಥೇಟರ್ ಎಟ್ ಬೆಳ್ಳೇಕೆರೆ

scan0033-1

ರಂಗಭೂಮಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಆಚೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡುವಂತೆ ಸದ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ. ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಪತ್ರಿಕಾ ವಿಮಶರ್ೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನಾಟಕಗಳೇ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ದೃಶ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ಥಿಯೇಟರ್ ಅಕ್ಷರಶಃ `ಮೃತ ರಂಗಭೂಮಿ‘. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಹೊರಗೂ ರಂಗಭೂಮಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆದಾರಕ್ಕೆ ನೀನಾಸಂ, ರಂಗಾಯಣಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ತಿಪಟೂರು, ಸಾಣೆಹಳ್ಳಿ, ಶಿವಮೊಗ್ಗ, ಉಡುಪಿಗಳಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಲವರು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ರಂಗಭೂಮಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹುಲುಸಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ `ಬೆಳ್ಳೇಕೆರೆ ಹಳ್ಳಿ ಥೇಟರ್ಎಂಬ ಕೃತಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಾರ್ಹ. ಲೇಖಕ ಪ್ರಸಾದ್ ರಕ್ಷಿದಿ ಇದನ್ನು `ಒಂದು ಗ್ರಾಮೀಣ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮಕಥನಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆ, ಸಕಲೇಶಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಬೆಳ್ಳೇಕೆರೆಯ ರಂಗಭೂಮಿ ಬೆಳೆದುಬಂದ ಕತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರಾದರೂ ಅದರ ಜೊತೆಗೇ ಊರು, ಊರ ಮಂದಿ, ಊರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮೂರ್ತಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಥನವೂ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲೆಯೂ ಆಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಬೆಳ್ಳೇಕೆರೆ ಹಳ್ಳಿ ಥೇಟರ್ ಲೇಖಕರು:ಪ್ರಸಾದ್ ರಕ್ಷಿದಿ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಅಭಿನವ ಪ್ರಕಾಶನ ಪುಟಗಳು: 205 ಬೆಲೆ:ರೂ.100/-

ಕೃಪೆ : ಕನ್ನಡ ಪ್ರಭ

ಸಮಕಾಲೀನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ರೂಪಕ

bahumukhi-1

ತಮ್ಮ ಕತೆ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ವಿವೇಕ ಶಾನಭಾಗದ ಎರಡನೆಯ ನಾಟಕ `ಬಹುಮುಖಿ‘. ನಗರಾಭಿಮುಖ ಚಲನೆ ತುಂಬ ತೀವ್ರವಾಗಿರುವ ತೀರಾ ಸಮಕಾಲೀನವೆನ್ನಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿದ ರೂಪಕದಂತಿರುವ ಈ ನಾಟಕ ಈ ಹೊತ್ತಿನ ಅನೇಕ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಲವು ಪಾತ್ರ, ಘಟನೆಗಳ ಸುತ್ತ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಈ ನಾಟಕವು ಸದ್ಯದ ನಗರದ ಜೀವನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ `ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ, `ಸುಖಿಯಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಆತಂಕದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಾಡನ್ನು ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಂಗಳೂರು ಎಂಬುದು ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಜನಭರಿತವಾದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲ; ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ, `ಆಧುನಿಕನಾಗರೀಕತೆಯ ಒಂದು ಕಿರು ರೂಪವೇ ಸರಿ. ಹಾಗಾಗಿ ವಿವೇಕರು ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಇವತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬಲ್ಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿವರಗಳಿದ್ದೂ ನಾಟಕ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಈ ವ್ಯಾಪಕತೆ ವಿವೇಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಹತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ನಾಟಕವು ಮೇಲು ನೋಟಕ್ಕೆ ಹಲವು ಬಿಡಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿಟ್ಟಂತಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಬಿರಾಜದಾರ, ಸಂಜಯ, ಶೇಖರ, ಜಕ್ಕೂಜಿ ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಒಂದು ದರ್ಶನವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ವಿವೇಕರು ವಾಸ್ತವವಾದೀ ನಾಟಕದ ಕಾರ್ಯಕಾರಣ ತರ್ಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಎಪಿಕ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ವಿವೇಕರು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದ ವಸ್ತುವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲ ಹಲವು ವ್ಯಕ್ತಿ-ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಯಿಸುವಂತಿದ್ದು ಅದನ್ನೊಂದು ಅಸಂಗತ ಪುರಾಣವನ್ನಾಗಿ ಕಟ್ಟುವ ಇರಾದೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿದರೂ `ಬಹುಮುಖಿಒಂದು ಅಸಂಗತ ನಾಟಕವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತ ನಾಟಕಗಳ ಪರಿಚಿತ ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವಣ ಪ್ರಕಾರವೊಂದನ್ನು ವಿವೇಕರು ಶೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಇವತ್ತಿನ ಕನ್ನಡ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕರ ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತಿದೆ.

ಈ ನಾಟಕದ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರಗಳ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾದೃಶ್ಯ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಊರುಗಳಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರೆಂಬ ಮಹಾನಗರಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂದವರು. ಈ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ ಸಂಜಯ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ : ಸಣ್ಣ ಊರಿನಿಂದ ಬಂದು ಈ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಊರಿಕೊಳ್ಳೋದು ಅಂದರೆ ಏನೂಂತ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅಂತ ತಿಳಕೊಂಡು ಬೆಳೆದಿರತೀವೋ ಅದೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಆಗಿ ಬಿಡತ್ತೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ವೈದೃಶ್ಯವೆಂಬಂತೆ ಊರ್ಮಿಳಾ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ : ನಾನು ಸಿಟಿ ಹುಡುಗಿ, ನನಗೆ ಇದೆಲ್ಲ ಗೊತ್ತಾಗಲ್ಲ . . . ನನಗೆ ಈ ಕೆಲಸ ಲಕ್ಷುರಿ, ನಿನಗೆ ಇದೇ ಜೀವನಾ . . . .

ಒಮ್ಮೆ ಜಗನ್ನಾಥನಾಗಿದ್ದು ಈಗ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭಾವಿ `ಗುರುವಾಗಿರುವ ಜಕ್ಕೂಜಿ ಗೆಳೆತನದ ಸಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಗೀತೋಪದೇಶದ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಜಯನಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ನಗರಜೀವನ ಸ್ವರೂಪದರ್ಶನವೇ ಆಗುವಂತಿದೆ : ನೀನು ಅದೇ ನಮ್ಮೂರಿನ ಗುಡಿಗಾರ ಗಲ್ಲಿಯ ಸಂಜೂ ಆಗಿ ಇರ್ತೀನಿ ಅಂದ್ರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕಕ್ಕೆ ಆಗಲ್ಲ. ಮೊದಲು ಬೇರು ಬಿಡಿಸಿಕೋಬೇಕು. ಹಗುರಾದರೆ ಮಾತ್ರ ತೇಲಕ್ಕೆ ಆಗೋದು. ಈ ಸಿಟಿ ಹುಡುಗ್ರನ್ನ ನೋಡು. ಅವರಿಗೆ ಏನಾದ್ರೂ ಭಾರ ಇದೆಯಾ. ಮಾತೃಭಾಷೆಯ ಭಾರವಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆಯ ಭಾರವಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯದ ಭಾರವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಭಾರವೂ ಇಲ್ಲ. ನಮಗೆ? ರಾವ್ ಮಾಸ್ತರು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದನ್ನು ತೆಗೆಯಕ್ಕೇ ಆಗ್ತಾ ಇಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲ ಕಾಲ್ ಸೆಂಟರ್ಗೆ ಹೋಗಿ ರಾಬರ್ಟೋ ಸ್ಟೀವೋ ಆಗಿ ಕೆಲಸಾ ಮಾಡಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ರಾಮುನೋ ರಾಘುನೋ ಆಗಿರ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಳಚಿಕೋಬೇಕು. ಅಂಟಿಕೋಬಾರದು. ರಸ್ತೆ ಮೇಲೆ ಯಾರೋ ಸಾಯ್ತಾ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ನಡೆಯಲು ಕಲೀಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಂಥವರನ್ನು ಎತ್ತತಾರಲ್ಲ. ಆ ಸಂಘದವರಿಗೆ ಚಾರಿಟಿ ಅಂತ ಹಣ ಕೊಡಬೇಕು. ಅದು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.

ತನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಅಸ್ಮಿತೆಯನ್ನು ಕಳಚಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬ `ಗುರುವಾಗಿ ಅವಸ್ಥಾನಗೊಂಡು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ `ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿರುವ ಜಕ್ಕೂಜಿಗೆ ತನ್ನ ಸದ್ಯದ ಜೀವನ ಕ್ರಮ ಮೋಸದ್ದು ಅನ್ನಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ನಗರಜೀವನದ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತ ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಾನು ಕೊಡುತ್ತಿರುವ `ಪರಿಹಾರಅವರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವ ಶೂನ್ಯದ ಬೇಸರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಔಷಧಿವೆಂಬಂತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಬೇಸರಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸೋದಕ್ಕೆ ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು-ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪುರುಸೊತ್ತೇ ಇಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೋಳುಗಳಿಗೆ ತಾನು ಕಿವಿಯಾದೆ ; ಅಷ್ಟೇ ಸಾಲದು ಎಂದು ಅದಕ್ಕೊಂದಷ್ಟು ಧ್ಯಾನ-ಯೋಗ ಬೆರೆಸಿದೆ; ಬೇಕಾದರೆ ಒಂಥರಾ ಎಮೋಶನಲ್ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಂತಾ ಇಟ್ಟುಕೋ ಅಂತ ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಸಂಜಯನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಅಪ್ಪ ಜೋಯಿಸರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಬಳಿಯೂ ಜನ ಕಷ್ಟ-ಸುಖ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಎರಡು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿಕೊಂಡು ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. `ನಾನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ಥರಾ ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗ್ತಿದ್ದೇನೆ ಜನರಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ಮಾರ್ತಿದ್ದೇನೆಎಂದು ಜಕ್ಕೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಜಯನ ಬಾಸ್ `ರ್ನಾಟಕ ಧ್ವನಿಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ ಬಿರಾಜದಾರನಿಗೆ `ಯಶಸ್ವಿಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾನೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೋಡೋದು; ನೀರಸ ಘಟನೆಗಳನ್ನು, ವಿವರಗಳನ್ನು ರೋಚಕ `ಸ್ಟೋರಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಸಂಜಯನಿಗೆ ಅಂತ ದಿನಾ ಅನತಿದ್ರ ಹಾಂಗ ಕಾಣಸತೈತಿ. ಈ ಸ್ವರ್ಗದಾಗ ನಿನ ಮಾರಿ ಚರ್ಮ ಹೊಳಿಯೂ ಹಾಂಗ ಮಾಡೋ ಕ್ರೀಮ್ ಹಚಿಗೋ ಅಂದ್ರ ಅದಕ್ಕೊಂದ ಅರ್ಥ ಇರತೈತಿ. ಪೇಜ್ ತುಂಬಾ ನಷ್ಟಪಂಚಾಂಗ ಇದ್ದರ, ಆ ಸೂತಕದ ಮನಿಯಾಗ ಸಿಹಿ ಮಾರಲಿಕ್ಕಾಗತೈತೇನು? ಸ್ಲಂ ಒಳಗ ವಜ್ರದ ಒಡವಿ ಜಾಹೀರಾತು ಹಾಕಲಿಕ್ಕೆ ಯಾರಾದರೂ ರೊಕ್ಕ ಕೊಡತಾರೇನು? ಇದೂ ಹಾಂಗ. . . ಛಲೋ ಛಲೋ ಜಾಹೀರಾತು ಸಿಗತಾವ. . . . . ಫುಟ್ ಬಾಲ್ ಕಪ್ ಗೆದ್ದರ ಆ ದೇಶದ ಮಾರುಕಟ್ಟಿ ಬೆಳೀತದಂತ. ಯಾಕ? ನಿರಾಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಳಗ ಜನಾ ಹೆಚ್ಚು ಖರ್ಚು ಮಾಡತಾರ. ಸಮಾಜ, ಮತ್ತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಓದುಗರ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ. ನಾವು ನೋಡಿಕೋ ಬೇಕಲ್ಲ‘.

ನಾಟಕದ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಶೇಖರ ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣದವನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಟೂರಿಸ್ಟ್ ಗೈಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಅದನ್ನೇ ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಕತೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವನು ಅಪ್ಪನಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕತೆ ಹೇಳೋದು ಕಲಿತ. ರೋಚಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೂಂತ ಇಲ್ಲದೇ ಇರೋದನ್ನೂ ಸೇರಿಸತಾ ಇದ್ದೆ. . . . ಅದೇ ನನಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಹೊಸ ಹೊಸ ಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿ ಹೇಳೋದು. ಇವನೂ ಈಗ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಬದುಕಲು ದುಡ್ಡು ಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗ ಬೇಕು. ಕತೆ ಕಟ್ಟಿ ಹೇಳುವ, ನಟಿಸುವ ಉದ್ಯೋಗ ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆಯುವ ಸಂಗತಿಯೊಂದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಿರಾಜದಾರನು `ತಲಿ ಮ್ಯಾಲ ಹೊಡಿಯುವಂಥಾಒಂದು `ಸ್ಟೋರಿಗಾಗಿ ಸಂಜಯನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಒತ್ತಡ-ಆತಂಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಂಜಯನಿಗೆ ಶೇಖರ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿ ತಾನು ಕೆಂಪೇಗೌಡನ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ನಂಬಿಸಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಾಗಿ ವಚನವೀಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂಜಯನ ನವರಸಭರಿತ ಸ್ಟೋರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜಕ್ಕೂಜಿ ಸಂಜಯನನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿವೇಕರು ಈ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನೇ ದೊಡ್ಡದು ಮಾಡದೆ ಇಲ್ಲವೇ ರೋಚಕಗೊಳಿಸದೆ ಈ ಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ನಾಗರೀಕತೆಯ ಒಳಸ್ವರೂಪವನ್ನೇ ತಮ್ಮ ನಾಟಕದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೆದುರು ತೆರೆದಿಡುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಟಿ.ಪಿ.ಅಶೋಕ

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಬಹುಮುಖಿ ಲೇಖಕರು: ವಿವೇಕ ಶಾನಭಾಗ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಅಕ್ಷರ ಪ್ರಕಾಶನ ಹೆಗ್ಗೋಡು ಪುಟಗಳು:60 ಬೆಲೆ: ರೂ.45/-

ಕೃಪೆ : ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ

ಇತಿಹಾಸದ ಯಥಾವತ್ ಘಟನೆಗಿಂತ ದಲಿತರ ಸಂಕಟದ ಸ್ಫೋಟ ಇದೆ

scan0036

ಕಥೆ, ನಾಟಕ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಬಹುರೂಪಿ ಚೌಗಲೆ ಅವರು ಅನುವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮರಾಠಿಯ ಹಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅವು ಕನ್ನಡದ್ದೇ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿ ಎನಿಸುವಷ್ಟು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಚೌಗಲೆ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ನಟ, ನಿರ್ದೇಶಕ, ಲೇಖಕ ಶಿರೀಷ ಜೋಷಿ `ಬೆಸುಗೆಗೊಳ್ಳದ ಹಳಿಗಳುಎಂಬ ನಾಟಕವಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ `ಬೆಸುಗೆಗೊಳ್ಳದ …ಎಂದಿದ್ದರೂ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರ ಜುಗಲ್ ಬಂದಿಯಿಂದಾಗಿ ನಾಟಕ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಂಧದಿಂದ ಸುಮಧುರವಾಗಿ ಬೆಸುಗೆಗೊಂಡಿದೆ. ಹಲವು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನೂ ಕಂಡಿದೆ. ನಾಟಕದ ಯಶಸ್ಸಿರುವುದೇ ಅದರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲೇ.

ಚೌಗಲೆ ಅನುವಾದಿಸಿರುವ ಗಾಂಧಿ-ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿದೂಷಕ ಸೇರಿ ಮೂರೇ ಪಾತ್ರಗಳು. ವಿದೂಷಕ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಣಕುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಭಾರತದ ಚರಿತ್ರೆ ಇದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟ ಇದೆ. ಜಾತಿ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ನಿವಾರಣೆ ಹೇಗೆಂಬ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಇದೆ. ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ತುಸು ಹೆಚ್ಚಾಗಿಯೇ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಚುಚ್ಚಿದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಯಥಾವತ್ ಘಟನೆಗಿಂತ ದಲಿತರ ಸಂಕಟದ ಸ್ಫೋಟ ಇದೆ. ನಿರ್ದೇಶಕನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲು ಒಡ್ಡುವ ನಾಟಕ ಇದು. ಚೌಗಲೆ ಅವರು ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ ಕೈತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾಡಿನ ಹಲವೆಡೆ ಓಡಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಬೆಸುಗೆಗೊಳ್ಳದ ಹಳಿಗಳು ಲೇಖಕರು: ಕಥೆ:ಡಿ.ಎಸ್.ಚೌಗಲೆ ರಂಗರೂಪ:ಶಿರೀಷ ಜೋಷಿ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಪುಟಗಳು : 60 ಬೆಲೆ: ರೂ.30/-

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಗಾಂಧಿಅಂಬೇಡ್ಕರ ಲೇಖಕರು: ಪ್ರೇಮಾನಂದ ಗಜ್ವಿ ಅನು:ಡಿ.ಎಸ್.ಚೌಗಲ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಪುಟಗಳು : 106 ಬೆಲೆ: ರೂ.60/-

ಕೃಪೆ : ಸುಧಾ